希庶斋为姚忠赋
[元代]:郭奎
帝舜称大孝,天下犹敝屣。父母或在堂,不许友以死。
圣贤有明训,百行由此始。昔当汉祚衰,曹暪奋雄起。
嗟嗟刘豫州,士慕如归水。君臣分未定,徐庶乃为子。
方寸以亲乱,慷慨谢知己。后世称其贤,高名策青史。
谁谓千载下,行迹偶同轨。念君遭艰虞,羁旅万馀里。
结斋匡庐阴,菽水具甘旨。愉悦承亲颜,乐在其中矣。
大江何滔滔,河流亦瀰瀰。思君石也坚,患难安所止。
今为二千石,孝养良无比。
帝舜稱大孝,天下猶敝屣。父母或在堂,不許友以死。
聖賢有明訓,百行由此始。昔當漢祚衰,曹暪奮雄起。
嗟嗟劉豫州,士慕如歸水。君臣分未定,徐庶乃為子。
方寸以親亂,慷慨謝知己。後世稱其賢,高名策青史。
誰謂千載下,行迹偶同軌。念君遭艱虞,羁旅萬馀裡。
結齋匡廬陰,菽水具甘旨。愉悅承親顔,樂在其中矣。
大江何滔滔,河流亦瀰瀰。思君石也堅,患難安所止。
今為二千石,孝養良無比。
唐代·郭奎的简介
[公元?年至一三六四年]字子章,巢县人。生年不详,约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学,颇称之。太祖为吴国公,来归,从事幕府。朱文正开大都督府于南昌,命奎参军事。文正得罪,奎亦坐诛。奎工诗,著有望云集五卷,《四库总目》传于世。
...〔
► 郭奎的诗(199篇) 〕
唐代:
曹邺
扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。
掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚,豈是嚴君戀釣魚。
:
钱之江
一方丘壑力能专,短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话,再临明镜各华颠。
忘筌坐悦鳣鲔发,抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗,不堪顾影病梅前。
一方丘壑力能專,短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華颠。
忘筌坐悅鳣鲔發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
近现代:
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔,寂寞人间白玉楼。
情脉脉,意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事,待唱新词对晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左淩雲筆,寂寞人間白玉樓。
情脈脈,意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事,待唱新詞對晚秋。
:
潘光祖
留台掌后大司徒,六府修明五典敷。弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒,六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰,坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日,疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿,駕還三徑理荒蕪。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。