书陈思中钟山草堂
[明代]:王恭
东人结庐云水间,有时飞梦游天关。西人白马长安道,身寄玉堂心在山。
草堂只在钟山口,石门南头岱溪右。古木垂萝绕四檐,红泉翠壁当虚牖。
怜君白面鲁诸生,却爱幽居隐姓名。兴来满载东山酒,春至还寻谷口耕。
卷幔横经坐曲房,穿林著履采芸香。天寒煮茗僧同榻,月出弹弦鹿近床。
岩扉近舍多幽处,向子何须更长去。心远能忘朝市喧,机閒自得烟霞趣。
独鹤孤云任此身,至人舒卷道为邻。草堂亦有山灵在,莫学周颙却笑人。
東人結廬雲水間,有時飛夢遊天關。西人白馬長安道,身寄玉堂心在山。
草堂隻在鐘山口,石門南頭岱溪右。古木垂蘿繞四檐,紅泉翠壁當虛牖。
憐君白面魯諸生,卻愛幽居隐姓名。興來滿載東山酒,春至還尋谷口耕。
卷幔橫經坐曲房,穿林著履采芸香。天寒煮茗僧同榻,月出彈弦鹿近床。
岩扉近舍多幽處,向子何須更長去。心遠能忘朝市喧,機閒自得煙霞趣。
獨鶴孤雲任此身,至人舒卷道為鄰。草堂亦有山靈在,莫學周颙卻笑人。
唐代·王恭的简介
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
...〔
► 王恭的诗(810篇) 〕
唐代:
张乔
西子湖头并采莲,昭阳宫里便如仙。新承恩宠应谁妒,敢学颦眉为乞怜。
西子湖頭并采蓮,昭陽宮裡便如仙。新承恩寵應誰妒,敢學颦眉為乞憐。
清代:
申颋
昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。
荷笠出孤村,行行雨渐缓。山峰与云峰,出没浑不辨。
昨夜山風急,吹葉驚客館。晨起聞雨聲,未覺妨遊覽。
荷笠出孤村,行行雨漸緩。山峰與雲峰,出沒渾不辨。
元代:
袁桷
弱冠不饮酒,篝灯横玉绳。或云酒中趣,湛湛浮云蒸。
弃书试其言,杲若乌轮升。天根转晴雷,坚城为之崩。
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩。或雲酒中趣,湛湛浮雲蒸。
棄書試其言,杲若烏輪升。天根轉晴雷,堅城為之崩。
宋代:
邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处,照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處,照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩。
明代:
朱应登
名山隔岁与心期,古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草,主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶,树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界,同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期,古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草,主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛,樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界,同行吏部共襟期。