郓州溪堂诗
[唐代]:韩愈
帝奠九㙻,有叶有年。有荒不条,河岱之间。
及我宪考,一收正之。视邦选侯,以公来尸。
公来尸之,人始未信。公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。
孰冤不问,不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。
羊很狼贪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
公作溪堂,播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,其鼓骇骇。
公燕溪堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。既歌以舞,其鼓考考。
公在溪堂,公御琴瑟。公暨宾赞,稽经诹律。施用不差,人用不屈。
溪有蘋菰,有龟有鱼。公在中流,右诗左书。
无我斁遗,此邦是庥。
帝奠九㙻,有葉有年。有荒不條,河岱之間。
及我憲考,一收正之。視邦選侯,以公來屍。
公來屍之,人始未信。公不飲食,以訓以徇。孰饑無食,孰呻孰歎。
孰冤不問,不得分願。孰為邦蟊,節根之螟。
羊很狼貪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。謂公吾父,孰違公令。可以師征,不甯守邦。
公作溪堂,播播流水。淺有蒲蓮,深有葭葦。公以賓燕,其鼓駭駭。
公燕溪堂,賓校醉飽。流有跳魚,岸有集鳥。既歌以舞,其鼓考考。
公在溪堂,公禦琴瑟。公暨賓贊,稽經诹律。施用不差,人用不屈。
溪有蘋菰,有龜有魚。公在中流,右詩左書。
無我斁遺,此邦是庥。
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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清代:
姚燮
我昔未遇君,先与君兄交。闻有弱冠弟,关览凌群髦。
但视兄卓奇,知非人过褒。邻郡面易谋,鄙愿胸久操。
我昔未遇君,先與君兄交。聞有弱冠弟,關覽淩群髦。
但視兄卓奇,知非人過褒。鄰郡面易謀,鄙願胸久操。
宋代:
刘衍
重兴古庙一新成,推福昭然□□诚。
和气缮调□岁稔,嘉祥通化国风清。
重興古廟一新成,推福昭然□□誠。
和氣繕調□歲稔,嘉祥通化國風清。
宋代:
王十朋
我与瓜蔬味最宜,南来喜见大蹲鸱。归与传取东坡法,糁玉为羹且疗饥。
我與瓜蔬味最宜,南來喜見大蹲鸱。歸與傳取東坡法,糁玉為羹且療饑。
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欧大任
东望扶桑万丈,此中佛日常明。登堂始识开士,俨然一古先生。
東望扶桑萬丈,此中佛日常明。登堂始識開士,俨然一古先生。