论诗三十首·十九
[金朝]：元好问
万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
无人说与天随子，春草输赢较几多？
萬古幽人在澗阿，百年孤憤竟如何？
無人說與天随子，春草輸赢較幾多？
这首诗是批评晚唐诗人陆龟蒙。晚唐后期，唐帝国风雨飘摇，岌岌可危。不少文人在时代的衰飒气氛中走向明哲保身的退隐之路，创作的诗句表现出一种僻世心态和淡泊情思。元好问借用陆龟蒙《自遣诗三十首》之二十四中“恐随春草斗输赢”来批评陆龟蒙等隐士生活在晚唐社会动荡时代，不作忧国感愤之辞而徒兴春草输赢的叹惜。这里也反映了元好问在强调真情实感时是注意到社会现实内容的。不过陆龟蒙象古代许多隐士一样，并非真正忘怀世事，陆龟蒙也写过讽刺现实的作品如《新沙》、《筑城池》、《记稻鼠》等。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
曾几
善权石状说不尽，怪怪奇奇惊倒人。大屋脩廊岩下路，凄风冷雨洞中春。
善權石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊岩下路，凄風冷雨洞中春。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
明代：
朱同
过门未识子全面，久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后，宗枝还念未分时。
曾杨近古无神术，卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履，夜深雨足剪园葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚拟好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
清代：
姚燮
敢肆鲜卑胆，来从内地窥。斤将伤到鼻，燃已急当眉。
云压三江动，乌啼万井危。要津犹可据，吾忆李鸦儿。
敢肆鮮卑膽，來從内地窺。斤将傷到鼻，燃已急當眉。
雲壓三江動，烏啼萬井危。要津猶可據，吾憶李鴉兒。
宋代：
葛胜仲
黑头自致已三旌，暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富，九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐，东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅，以兹投劾未能轻。
黑頭自緻已三旌，暫寄江湖适性情。五總龜遊欽學富，九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
元代：
陈高
芦沟桥西车马多，山头白日照清波。毡庐亦有江南妇，愁听金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。