xiānzhǎnhòuwén

先斩后闻


先斩后闻 (先斩后闻 ) 是一个汉语成语,拼音是xiān zhǎn hòu wén,先斩后闻是中性词。。。。

先斩后闻

拼音读音

拼音xiān zhǎn hòu wén

怎么读

注音ㄒ一ㄢ ㄓㄢˇ ㄏㄡˋ ㄨㄣˊˊ

出处元·无名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”

用法作谓语、宾语、定语;用于办事。

近义词先斩后奏、先断后闻、先行后闻

英语act first and report afterwards


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泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
自拔来归 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。
白费心机 白费心思,形容徒劳无益。
靡所底止 谓没有止境。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
大开方便之门 给予极大的方便。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
千家万户 众多人家。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
搬弄是非 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。

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