四大皆空的成语故事

拼音sì dà jiē kōng

基本解释佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

出处明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”

暂未找到成语四大皆空 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
混淆是非	清陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
高蹈远举	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
乘风破浪	《宋书宗悫传》：“悫少时，炳问其志。悫答曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
痛定思痛	唐韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
三十三天	《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
令人作呕	梁遇春《黑暗》：“一面是令人作呕的名士，一面是令人作呕的俗物。”
树欲静而风不止	西汉韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
孜孜不倦	《尚书君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志蜀书向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
念兹在兹	《尚书大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”